Thuyết Vô Ngã trong Phật giáo
Thuyết Vô Ngã trong Phật giáo Khác hẳn với mọi ý nghĩ bình thường, Phật Giáo chủ trương không có linh hồn, không có « cái ngã » hay « cái tôi » như một thực tại tâm linh bất biến thường tồn, làm chủ thể trong mọi thay đổi xác thân. Phật Giáo không chủ trương có một « cái tôi » hay một linh hồn duy nhất mặc lấy những thân xác khác nhau giống như một người thay đổi áo: dù mặc nhiều áo khác nhau, nhưng từ đầu đến cuối vẫn chỉ là một người không thay đổi. Do đó, vấn đề phải được đặt ra là: người trong kiếp này và người của kiếp sau có phải cùng là một người không? Nếu không có một linh hồn duy nhất trong hai thân xác của hai kiếp ấy, làm sao có thể nói được câu « Kiếp trước của tôi» , vì câu đó dường như giả thiết rằng chỉ có một « cái tôi » duy nhất trong cả hai thể xác ấy? và sau khi thể xác tôi chết rồi thì cái gì đi tái sinh cho kiếp sau của tôi? Nếu không có một linh hồn bất biến làm nền tảng thì cái gì bị luân hồi? Muốn hiểu được điều...